LA GUíA DEFINITIVA PARA SALMOS 91

La guía definitiva para salmos 91

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Por lo tanto, el reino de Todopoderoso en la tierra, al no servir de la casa de David, estaba relacionado a ella por la valentía y compromiso de Jehová. En esta continuidad y fortaleza yace la seguridad y esperanza de Israel mientras enfrenta un mundo hostil. Y desde que los reyes Davídicos fueron los representantes reales de Dios en la tierra, en concepto, sentados a la mano derecha de Alá (110:1), el luces de su gobierno era potencialmente alrededor del mundo.

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Uno de los principios hermenéuticos del cual más se ha hablado y escrito mucho últimamente es cómo toda la Escritura está centrada en la obra de Cristo en la cruz. Este no es el sitio ni el momento para ahondar en este punto, otras obras pueden ser consultadas para ello. Pero es imprescindible que entendamos que las Escrituras hablan promesas de dios para sus hijos acerca de Cristo; de hecho, Cristo, a lo prolongado de su Tarea, usó los Salmos para explicarle a su audiencia cómo las Escrituras se estaban cumpliendo en su Profesión.

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Luis Alonso Schökel da la sucesivo muestra de atribuciones de autoría de tres salmos por parte de diferentes biblistas:

Ésta no es la alegría de un hombre en un cómodo monasterio; este es el canto de un hombre que conocía la bondad de Alá incluso en peligro y desesperación.

El Salmo 23 forma parte del Obra de los Salmos, perteneciente al Antiguo Testamento y, dios de promesas versiculos como muchos de otros salmos, fue escrito por el rey David del cual aunque hemos hablado en este artículo sobre Samuel 1.

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Se llama lamed auctoris a una indicación que ofrece información sobre el creador del salmo o su dedicatoria. Recientemente se ha puesto en duda su pertenencia diferente al salmo, oportuno a la cantidad de variantes que presenta.[19]​

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